COMENTARIOS REALES

Inca Garcilazo de la Vega, mestizo, hijo de español con una indigena que se puede decir que vivio en Tiempos de Miguel de Cervantes, el autor del Quijote, fue el escritor de Comentarios Reales de los Incas.Dado a su nacionailida y su tipo de vivencia, el autor pudo escribir los Comentarios Reales de los Incas el cual es un libro de narraciones sobre el histórico vivir de los incas, la manera en que este se organizaba, el trueque o intercambio entre otros detalles de la vida social, politica y economica del Imperio de los incas. Los Comentarios Reales un compendio de lo hecho en el mundo incaico su organizacion, los incas sus collas (esposas) y todo lo que es en si de su organizacion que en si se describe alli y que fuera de lo literario sirve de base para el estudio de la epoca incaica de la Historia del Imperio de los Incas debido que no hay una escritura de esa epoca quedando este libro com0 testimonio de los hechos de la historia de esta epoca.

CRITICA (DIEGO DE LA SOTA)

Los Comentarios Reales de los Incas , m´ñas que una obra es un libro de la historia de los antiguos habitantes del Perú (Los Incas). En ella hallamos las costumbres tradciciones de un publo incaico, luego hace una descripción de lo que sería la conquista y la caida del imperio incaico.Es una obra muy interesante porque da a conocer pasajes de la vida de cada Inca, por lo tanto sería educativa y gracias a los gráficos, leerla sería mas entretenido, se las recomiendo es muy buen así que leeanlo.

WARMA KUYAY

Relata el amor de Ernesto hacia Justina, una joven belleza andina que servía en la hacienda de su tío, enamorada del Kuto, el mejor partido del lugar. Ernesto no entendía cómo Justina, una bonita cholita, podía fijarse en un indio tan feo (el Kuto). Justina era alegre, mientras que el Kuto era tosco. Ernesto siendo el sobrino de uno de los patrones, tenía catorce años y se sentía enamorado de Justina que sus cantos y coqueteos le pertenecían al Kuto. No había esperanza para él, se enamoro del Kuto que pronto seria su marido. Pero no se habían percatado (Ernesto y el Kuto), que otro hombre miraba a Justina. Era Don Froylán, un dueño de hacienda, quien era casado y tenia 9 hijos. Un día, cuando se bañaba con los niños, la violó. Con rabia, el Kuto se lo contó a Ernesto, que no podía creerlo. Don Froylan, el socio de su tío había abusado de Justina. Ernesto conminó al indio a tomar venganza. Pero el Kuto, se sentía incapaz de matar a Don Froylán (su patrón). Tal vez Ernesto cuando crezca y siendo abogado haría algo, pero él Kuto no, porque seguiría siendo el novillero de los patrones. Su odio lo descargaba con los animales a quienes golpeaba, quizá pensando que golpeaba a Don Froylan. El Kuto se fue de la hacienda a otro pueblo, ante el llanto de la tía de Ernesto, que lo quería como hijo. Desde allí, la hacienda se quedó sin El Kuto (Indio que robaba los suspiros de Justina). Ernesto se quedó, mirando de lejos a Justina quien olvidaba sus tristezas cantando.

CRITICA (KARLA SANCHEZ CHAMOCHUMBE)

La fabula me parece muy tierna (por el amor que parecía puro) de Ernesto hacia Justina, pero al final no quede satisfecha por que queda como inconclusa, teniendo varias interrogantes por mi parte. A pesar de eso recomiendo que se tomen un tiempo y la lean por que plasma el abuso por parte de autoridades hacia indios inocentes.

OLLANTAY

Ollantay y Piqui Chaqui conversan sobre Cusi-Ccoyllur, del amor prohibido entre ellos, Piqui Chaqui le dice que desista pero no le hace caso.
Van a Huillca Uma, Ollantay le pide consejos, revelándole el amor que siente por Cusi-Ccoyllur, que le dice, está condenado al fracaso. Pero Ollantay sale con intención de pedir la mano de Cusi-Ccoyllur ante el Inca.
Mientras, Cusi-Ccoyllur, le cuenta del sufrimiento que siente al estar encerrada y del amor que mantenía con Ollantay a la Ccoya, aparece el Inca Pachacutec, Cusi-Ccoyllur llora por la desdicha que siente, y el Inca ordena a sus siervos a que canten para ella.
Después Pachacutec se reúne con Ollantay y Rumi-Ñahui. Al retirarse Rumi-Ñahui, Ollantay aprovecha la ocasión para pedirle, casarse con su hija, lo cual enfurece al Inca, recordándole a Ollantay su origen y que no aspire a tanto.
Entonces Ollantay, decide revelarse contra el Imperio. Le pregunta a Piqui Chaqui sobre Cusi-Ccoyllur, él le dice que no sabe de su paradero, después le comenta sobre sus intenciones de revelarse contra el imperio.
Luego, en el palacio Pachacutec y Rumi-Ñahui conversan de Ollantay que tiene días sin ubicar, aparece un indio que lleva un quipu, revelando los planes de Ollantay, el Inca ordena a su ejercito estar listo para el ataque, mientras que en Antisuyo, la gente proclama a Ollantay Inca.
Ima-Súmac (hija de Cusi Coyllur y Ollantay) le cuenta a Pitu-Salla que escucha lamentos por uno de los muros del lugar con mucha curiosidad.
Pachacutec muere y entra a trono Túpac Yupanqui, tomando el mando del Imperio y promete la caída de Antisuyo.
Luego Ima-Súmac y Pitu-Salla llegan al sitio donde se escuchan los lamentos, Ima-Súmac descubre que la que estaba encerrada es su madre Cusi-Ccoyllur, y le promete liberarla.
En el palacio, Túpac Yupanqui se entera de la caída de Ollantay, lograda por Rumi-Ñahui (por que este le tendió una trampa infiltrándose en sus tropas), llegando al palacio con Ollantay derrotado que conversa con Túpac Yupanqui, aparece en escena Ima-Súmac pidiéndole al Inca que libere a su madre que era Cusi-Ccoyllur, la hermana de Túpac Yupanqui, esposa de Ollantay y con esto se descubre que Ima-Súmac es la hija de Ollantay, la liberan y reina la felicidad en el reino.

CRITICA (KARLA SANCHEZ)

La obra Ollantay es interesante por la manera en la que se cuenta, porque no es solo una leyenda más… sino algo que tenía relación con la realidad de esos tiempos, por los lugares y las descripciones de la cultura Incaica. El mundo de los Incas fue tan mítico que hasta hoy seguimos descubriéndolo pese a que han pasado muchos años desde su aparición en nuestro continente.

LOS GALLINAZOS SIN PLUMAS

Efraín y Enrique que vivían con su abuelo Don Santos, quien los maltrataba. Todos los días, les hacía recoger comida en el basural para su cerdo Pascual y si los niños no llevaban comida, su abuelo los golpeaba.
El abuelo los obligaba a ir descalzos y expuestos a todas las enfermedades. Un día Efraín se cortó el pie con un vidrio. La infección hizo que se tumbara en la cama enfermo, pero al abuelo sólo le importaba su cerdo y obliga a Enrique a realizar doble faena. Ahí consigue a un perro al que le puso Pedro. El abuelo se molestó, pero lo aceptó cuando le dijo que tenía buen olfato para la basura. Desde ese día, Pedro, se convirtió en guardián de Efraín que no se podía levantar por la fiebre.
Salir muy temprano al mar, hizo que Enrique se enfermará. Don santos intentó salir, pero su pata de palo le impedía rebuscar los desperdicios. Como castigo, dejó sin comida a los chicos enfermos y a Pascual muriéndose de hambre.
Los gritos del cerdo hizo que el abuelo levantara a los niños y Enrique se levantó pidiéndole que dejara a su hermano en casa. Él sólo iría a traer la comida, el perro se quedaría para cuidar a Efraín. Al regresar, buscó a Pedro que no respondía, cuando Efraín le contó que había mordido al abuelo. Corriendo llegó al chiquero y vio a su perro que devoraba el marrano insaciable.
Enrique molesto se pelea con el abuelo y lo hace tropezar cayendo en el corral de Pascual, donde este devora al abuelo y se muere.
Efraín y Enrique se levantan y salen corriendo luego deciden buscar una mejor vida.

CRITICA (KARLA SANCHEZ)
Me parece muy entretenida y sobre todo para reflexionar, al menos esto va para las personas que tratan mal y abusan de los niños obligándolos a hacer trabajos forzados, excluyéndolos de vivir su niñez haciéndoles daño psicológico y físico…